Un
balance de la visita
de Benedicto XVI a Colonia
Realizado por el experto en asuntos vaticanos,
Jean Marie-Guénois
Colonia, lunes, 22 agosto 2005 (ZENIT.org).- En sus doce discursos
de su primer viaje apostólico internacional Benedicto XVI ha marcado un estilo y ha
definido orientaciones, constata Jean Marie-Guénois, redactor del diario
parisino «La Croix».
Guénois, considerado como uno de los máximos expertos en periodismo
religioso en Francia-ha sido durante una década corresponsal en Roma,
donde fundó la agencia de noticias especializada I-Media, presenta además
un programa de información religiosa dominical en la televisión
pública France 2.
Foto: GUIDO KARL/
WJT gGmbH
¿Ha pasado el test Benedicto XVI?
Guénois: El nuevo Papa no era esperado como un mesías, sino
como un Papa alemán que regresaba a su país natal, así como
por la «generación Juan Pablo II». Ya la manera en que
Benedicto XVI descendió del avión a su llegada, de manera
discreta, sin efectismos, preocupado de no tropezarse con las escaleras,
marcó el tono.
Consciente
de la importancia del momento, se entregó, en ocasiones
con algo de timidez, con frecuencia incómodo ante la gran muchedumbre,
siempre con mucha humanidad, prestando atención a cada uno, en la
medida de lo posible. Leyó sus discursos con cuidado, sin retórica,
con sus grandes lentes. No ha buscado la seducción, sino palabras
calibradas, de las que no espera el efecto inmediato del aplauso, sino
que queden arraigadas a largo plazo. Si bien algunos jóvenes que
esperaban un gesto fuerte podrían quedar decepcionados, la mayoría
ya lo ha adoptado.
¿Ha nacido una «generación Benedicto XVI»?
Guénois: Ciertamente este término no le gustaría para nada a su interesado. Sobre todo es demasiado pronto para evaluar seriamente el impacto del nuevo Papa entre los jóvenes. Ahora bien, es impresionante ver cómo se dirige a ellos. No evocó cuestiones de moral, prefiriendo convertirse en catequista para comenzar en cierto sentido desde cero y compartir el gusto de ser cristiano. En lugar del «carisma de los gestos» de Juan Pablo II, que levantó multitudes, Benedicto XVI aporta un «carisma de la palabra», de maestro. Muy pedagógico, muy concreto, en ocasiones ha sido crudo -cuando deploró en su primera entrevista que la sabiduría cristiana «no es algo con sabor rancio», en ocasiones es evocador -como cuando habló de la adoración como de «contacto boca a boca» o de «fisión nuclear» para ilustrar la potencia del sacramento. Por tanto, no se puede decir que no haya logrado comunicar a los jóvenes. Es diferente. Una «generación Benedicto XVI» podría acabar creándose, especialmente entre los adolescentes, que conocieron a Juan Pablo II con fuerzas disminuidas. «Es curioso ver a un Papa que camina», observaba uno de ellos.
¿Qué mensaje ha dejado?
Guénois: A
nivel político, ha lanzado como dos señales de alerta.
El auge del antisemitismo, contra el que el Papa ha alertado firmemente
en su visita a la sinagoga. Y el terrorismo de origen religioso, frente
al cual, ante los responsables musulmanes, el Papa indicó como
mejor camino el de la lucha contra la intolerancia y el del respeto,
rechazando la fatalidad del odio para construir una civilización
de paz. A nivel pastoral, se pueden destacar dos líneas fuertes.
En primer lugar, continuidad con su predecesor y con la línea
del Concilio Vaticano II para avanzar hacia la unidad de los cristianos,
el ecumenismo, así como en el diálogo con el judaísmo
y el islam, a condición de conocer bien y asumir las diferencias,
a las que no se pueden renunciar.
En segundo lugar, se ha dado una novedad en el programa propuesto a los jóvenes.
En el primer día, en la vigilia del sábado, o en la misa del
domingo, propuso una idea ambiciosa: nada más y nada menos que la de «cambiar
el mundo». Pero no con la fuerza del poder, ni con «órdenes
impartidas desde lo alto de un trono», sino aprendiendo el «estilo
de Dios»: no «nos construimos un Dios privado», de manera
que «no hay caminos privados» en la Iglesia, explica Benedicto
XVI. Los jóvenes tienen que desarrollar una «sensibilidad hacia
las necesidades de los demás», que se manifiesta «en la
disponibilidad para compartir».
Foto: DAVID NICKEL/ WJT gGmbH